人民要的是什么（二）：我被分配到了什么？

我被分配到了什么，真是一句拗口的话。以华（汉）语来表达，应该是说在分配某某物之时，我得到了什么。不过自从赵明福被皇委会推论断定为被自杀之后，我被分配到什么应该不难理解了吧。若其不然，只好请您看看下面的解说是否能够解惑，还是越解越糊涂呢！
在这个国家里，每一个公民一出生， 就被标签为某某种族，这就是一种分配，决定了他在这个国家里将得到的基本待遇。
我被分配到了什么？当蕃薯老头还没有出世之前，老头的老豆老老薯和老娘姥姥薯住在一间建在政府地上的木板屋里，就是今日人们所说的非法地上的非法木屋是也。直到老头在七岁时，附近乡民都被集中到一个荒芭中的新村里。 老头就读的小学位于一小时脚程外的小市镇上，从小三开始，每日上下学都是靠双腿走路，后来才得到一辆脚车代步。在那个时候，走路踏脚车是再平常不过的。老头小时候被分配到的教育机会，和一般老百姓没多大差别。老豆老老薯是个工厂工人，收入一般，老娘姥姥薯在村边政府地上种植一些农作物帮补，在二战后的年代里，物价相对低、人们日常生活相对简单之时，三餐还不成问题。
那个时候，很多父母都不注重子女的教育，小学还没毕业就辍学去当童工或学艺者比比皆是，小学毕业者已经被当成是有点学问的人了，如果能取得中学毕业资格者，几乎不是财副（书记）就是先生（老师）了，大学生吗，自是凤毛麟角。
老头有幸华文独中毕业，当初父母并不知道读多一点华文书和读红毛书的差别。老头的同学们很多都进入英校去读红毛书，连班主任都用了几堂课的讲话鼓励同学们去读红毛书。不过小镇上也有一批人鼓吹独中华文教育，老老薯的好朋友孩子年纪比较大，全都进入独中，于是老头自然随之进入独中去了。
当时老头并不知道，原来在那个时代里，独中是教育的孤儿，穷人家的孩子进入独中之后，他们要升学的路途并不宽广，升学的费用也不是像老老薯这一类人可以负担的，也没有那么多奖学金之类的东西等着功课好的乡巴子去申请，乡巴子们也没有什么空头去钻营升学路数。于是，老头中学毕业后，虽然功课不错，还是和许多人一样，被刷入社会里去上社会大学了。
那个时代独中文凭不受承认，独中学生进入社会工作，和小学生得到的待遇是一样的，一切都要从最底层做起，一张文凭，有和没有差别并不大。数十年之后，老头才领悟到，原来在教育上，老头那个时代读独中的学生，被分配到的高等教育机会真是太少了，家境不好的，一切等于零。
可怜的是数十年后，在国中考获特优文凭的吾族学子，其遭遇并没有因时代的改变，而与老头那个时代有多大的差别。这就是吾等在这个国家里所分配到的教育机会。教育原本是穷人改变命运的最好机会，但是当过得去的人都失去这个机会时，整个族群的命运，就益显多乖了。
故此在一个国家里，人民是否有得到公平的机会，从该国政府的教育制度就可见一般。
您是否是一个幸运儿，得到较好的教育机会呢？您是否有好好珍惜呢？
每一个人都可以坐下来，冷静的思考这个分配的问题，在家中一群孩子中，老豆是否有公平的给了您一个受教育的机会，是否把家中较大较好的一部分资源分配给了您呢？您是否有珍惜过、努力过呢？
每一个人也可以用相同的目光审视政府，您是否在政治、经济、文化、教育上，至少分配到您应得的一点资源和机会呢？还是本来是属于您的那一份，被剥夺了，分了给别人呢？
处在受到不公平待遇，处在劣势环境的人们，更应该尝试去突破命运的束缚，不管是否成功，至少我有奋斗过，对得起自己！